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lunes, 21 de noviembre de 2016

LA GIRALDA

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La Giralda es una de las atalayas más privilegiadas que tiene Sevilla, es uno de sus símbolos por antonomasia. Reconocible en el mundo entero, su silueta ha inspirado multitud de obras de arte e, incluso, monumentos muy similares, casi gemelos, haciendo que cualquier persona, aunque nunca haya estado en Sevilla, rápidamente lo reconozca. Es además uno de los monumentos árabes más conocidos del mundo.
Emblema por derecho propio de la capital hispalense, es uno de los sitios que ningún visitante debe perderse, so pena de arrepentirse toda la vida. Quizá no haya que llegar a tanto, pero la Giralda merece una visita sosegada y contemplativa que permita disfrutar tanto de su exterior como de su interior. Forma parte de la catedral, a la que da lustre y empaque y es uno de los campanarios más hermosos del mundo.


Breve historia
Corría el año 1182 cuando se dio por inaugurada la torre almohade, que se inspiró en sus gemelas precedentes de Rabat y Marrakech, hoy todavía en pie.
El toque árabe del monumento es indudable. No te pierdas el magnífico decorado exterior de la torre con la característica labor en rombos o de sebka, que es un motivo ornamental musulmán de lacería, formando figuras romboidales e inspirado, al parecer, en motivos textiles o en la silueta de las montañas.
Con la reconquista cristiana llegaría el nuevo cuerpo arquitectónico del edificio, incorporado en el siglo XVI: el campanario de la que se convirtió en catedral de la ciudad, rematado por la escultura que representa el triunfo de la fé, que hoy se conoce popularmente como el Giraldillo.
Esta enorme escultura de 4 metro actúa como veleta, y en su época fue la mayor de Europa.
El interior de la Giralda es muy sencillo, sin grandes ornamentos. La subida al campanario se realiza mediante rampas, diseñadas con el espacio suficiente como para permitir el paso de un caballo. Esta medida se tomó para facilitar la llegada a la cúspide del imán de la mezquita.
La Giralda es un monumento único en el mundo y representa como pocos el devenir histórico de la ciudad que le alberga. En esta torre hay elementos romanos, árabes y cristianos. En su origen se concibió como torre almenara de la mezquita mayor de la Sevilla almohade. Se utilizaron para su construcción elementos arquitectónicos romanos, de las cercanas ruinas de Itálica.
La visita
La subida es costosa, sobre todo en los calurosos días de verano de Sevilla, pero merece la pena por las estupendas panorámicas de la ciudad. Para los niños es toda una experiencia. La subida a la Giralda está incluida en la visita a la Catedral.
Solo por la contemplación de esta dama de origen árabe, merece la pena acercarse hasta ella. Una de las vistas imprescindibles del monumento, la podemos contemplar desde la plaza Virgen de los Reyes al situarnos justamente enfrente. La Giralda, majestuosa y, a la vez, cercana, se nos muestra con todo su esplendor, haciéndonos parecer motas de polvo a su lado.
Pero si espectacular es por fuera, con sus 97, 5 metros de altura y coronada por el conocido como Giraldillo, que es la guinda del monumento, aún lo es más al pasar a su interior. Sus 35 rampas, lo suficientemente anchas para que pase un caballo, de hecho parece ser que el encargado de llamar a la oración en el período árabe del monumento así lo hacia, llevan a los 17 últimos escalones que nos situaran en la zona visitable del monumento.
Tendremos la oportunidad de una de las vistas únicas y mas irrepetibles de la ciudad. Así que merece completamente la pena llegar hasta arriba, porque lo que veremos, será realmente maravilloso.

fuente: visitar-sevilla.es

CATEDRAL DE SEVILLA


La Catedral de Sevilla, es la catedral gótica más grande del mundo, la catedral católica más grande del mundo (la Basílica de San Pedro no es realmente una catedral) y el tercer templo en cuanto a tamaño tras la Basílica de San Pedro del Vaticano en Roma, y San Pablo en Londres. En 1987 ha sido declarado por la UNESCO, Patrimonio de la Humanidad.
El Cabildo Metropolitano ha sido el custodio, durante siete siglos de su rica historia y lo quiere seguir siendo con una atención y organización, cada día, más moderna y esmerada. Para ello, mantiene la Liturgia diaria y la celebración de las grandes festividades del Corpus y de la Inmaculada, atiende permanentemente la devoción a la Virgen de los Reyes, y realiza amplia pastoral sacramental, como primera iglesia de la Diócesis de Sevilla. En 2008 se encontró el plano más antiguo de la catedral en el Monasterio de Bidaurreta de Oñate (Guipúzcoa).
   La Catedral es un edificio insólito que posee cinco naves, que se distribuyen con perfecta orientación musulmana, mirando hacia Levante. El aspecto más controvertido de ella es que no cuenta con una cabecera en el sentido gótico habitual en forma de ábside sin girola, ya que su planta salón es un perfecto rectángulo que se corresponde milimétricamente con la de la alhama, de la que heredó, también, la insólita disposición de las puertas. En relación a los muros, hay que decir que cuentan con poco espesor. Sin embargo, las capillas están separadas por estribos perpendiculares al eje central del templo, terminando en 28 pilares adosados que, con otros 32 exentos, soportan a 68 bóvedas ojivales. La luz natural es escasa, ya que las ventanas son pequeñas y soportan bellos vitrales.
Giralda
La Giralda, a pesar de su autonomía, ejerce la función de torre y de campanario de la Catedral de Sevilla. Patrimonio de la Humanidad desde 1987, no sólo destaca por su ubicación e historia, también debemos subrayar su factura arquitectónica, su función a lo largo de los siglos y su significado dentro del casco antiguo de la ciudad. Su base cuadrada se sitúa a 7,12 metros sobre el nivel del mar, teniendo 13,61 metros de lado y una altura de 104,06 metros. Fue construida en su base a imagen y semejanza del alminar de la mezquita Kutubia de Marrakech (Marruecos), aunque el remate superior y campanario es de progenie europeo renacentista.
    La nave central. La impresionante nave central aloja a dos carismáticas edificaciones: el coro, flanqueado por grandes órganos, y la Capilla Mayor, de cuatro plantas, que aloja el retablo mayor. Entre ellos se sitúan tres zonas anexas: la nave de San Fernando Rey, el crucero (cuyas bóvedas son las más altas de todo el conjunto) y el Trascoro. Cada una de estas tres zonas se corresponden con las tres jerarquías de la ciudad medieval: la catedral regia o panteón de los reyes, la catedral eclesiástica o parte reservada al Arzobispo y al Cabildo, y la catedral popular, situada hacia Poniente.
Catedral de Sevilla
 La Capilla Real hace las funciones de cabecera de la catedral. Se trata de una construcción singular, ya que es una especie de ábside renacentista situado donde cabría esperar una gran girola ojival, típica del gótico. En dicha capilla está ubicado el panteón del Rey San Fernando y de su hijo, Alfonso, junto con los sepulcros de algunos otros miembros de la familia real de la época. Asimismo, encontramos en ella a la imagen gótica de Santa María de los Reyes, patrona de la archidiócesis de Sevilla.
    El Tesoro y la pinacoteca. Cabe destacar también los tesoros del templo y una gran cantidad de pinturas de Murillo, como los retratos de San Isidoro o San Leandro; cuadros como Santa Teresa, de Zurbarán, y la cabeza esculpida de San Juan Bautista. La tumba de Cristóbal Colón, mausoleo que fue obra de Arturo Mélida se encuentra en el brazo derecho del crucero de la Catedral, aquí reposan los restos del famoso descubridor de América.

fuente: http://www.visitarsevilla.info/historia-catedral-sevilla.asp

PUERTAS DE LA CATEDRAL DE SEVILLA


Puertas entrada Catedral de Sevilla

Siete son las puertas de la mayor Catedral gótica del mundo, la de Nuestra Señora de la Sede, CATEDRAL DE SEVILLA, que se abren al exterior,
Diez son sus puertas de acceso:

- Fachada Oriental: Puerta de Palos y Puerta de las Campanillas

- Fachada Sur: Puerta del Príncipe o también Puerta de San Cristóbal.

- Fachada Occidental: Puerta del Nacimiento o de San Miguel; Puerta de la Asunción y Puerta del Bautismo.

- Fachada Norte: Puerta de la Concepción, puerta que da acceso desde la Catedral al Patio de los Naranjos.
Además el conjunto tiene otras tres puertas, la de la Parroquia del Sagrario ( en la fachda norte sando acceso al edificio anexo ); la del lagarto ( tambien en la fachada norte ) y la del Perdón ( fachada norte dando acceso al Patio de los Naranjos, siento esta el resto más antiguo conservado de la mezquita primitiva ).

PUERTA DE PALOS
Su nombre proviene de haber sido el lugar donde, cuando se construía el templo, se almacenaban las maderas usadas para andamiajes, entibados, etc., 
El relieve del tímpano Representa la escena de La Adoración de los Magos, El relieve y las estatuas de las jambas son del francés Miguel Perrín, hechas en terracota.
Por esta puerta salen las cofradías en Semana Santa tras su estación de penitencia en la Catedral.
Se encuentra situada en la nave entre la Capilla de la Virgen de los Reyes y la Giralda.

Puerta de Palos - Catedral - Sevilla
Puerta de Palos - Catedral - Sevilla



Puerta de Palos - Catedral - Sevilla
Puerta de Palos - Catedral - Sevilla
Puerta de Palos - Catedral - Sevilla
Puerta de Palos - Catedral - Sevilla



PUERTA DE LAS CAMPANILLAS

La Puerta de las Campanillas se sitúa entre la Capilla Real y la Sala de Ornamentos, su nombre se deriva de que en ese lugar se situaban las campanas que llamaban a los obreros a continuar la tarea.
Fue construída hacia 1480. Su imaginería se compone de la Entrada de Jesús en Jerusalén en el tímpano (cuyas medidas son 3,25 x 2,65 mts.), así como seis profetas en las jambas de la puerta y cuatro ángeles en la parte superior.
Las esculturas están fechadas entre 1522 y 1523 y se han atribuído a Lope Marín y a Miguel Florentín, aunque últimamente se está barajando la posibilidad de que fueran obras del francés Miguel Perrín.


Puerta Campanillas - Catedral - Sevilla
Puerta Campanillas - Catedral - Sevilla
Puerta Campanillas - Catedral - Sevilla
Puerta Campanillas - Catedral - Sevilla

PUERTA DE SAN CRISTOBAL O DEL PRINCIPE

Esta puerta, conocida como Puerta de San Cristobal o del Príncipe, se encuentra en la fachada sur, frente a la Lonja, actual Archivo de Indias. y se comunica con el brazo sur del crucero, estando exenta de ornamentación escultórica.
Corresponde  a  los  proyectos del siglo XIX y se construyó entre 1887  y  1895  bajo  la dirección  del arquitecto Fernández Casanova.
El diseño de esta puerta, como del  de  la  Concepción,  deben bastante  a  los  proyectos  de Demetrio de los Ríos de 1866, que aunque desestimados en su conjunto se siguieron de cerca de la hora de la ejecución de ambas, especialmente en esta de San Cristóbal.
Actualmente se encuentra delante de ella una copia del Giraldillo.

Puerta San Cristobal - Catedral - Sevilla
Puerta San Cristobal - Catedral - Sevilla
 
PUERTA DEL NACIMIENTO

Esta puerta,  conocida popularmente como de San Miguel, es de composición idéntica a la del Bautismo y se distingue de ella por sus esculturas.
El relieve del tímpano representa el Nacimiento de Cristo y es obra de Mercadante de Bretaña.

Las esculturas de las arquivoltas  se   atribuyen   a Pedro  Millán,  al  igual  que  las de la puerta del Bautismo. Estas últimas, excepto las figuras de los profetas de la parte inferior, podrían ser de la época en  que  se  realiza  la  arquitectura  de estas  portadas,  es  decir anteriores  a 1450.
Los figuras de santos de los laterales, también realizados por Mercadante, son: en las jambas los cuatro   Evangelistas   y   en   la   parte exterior San Laureano y San Fernando.
En Semana Santa las cofradías efectúan por esta puerta su entrada en la Catedral para iniciar su estación de penitencia.

 
Puerta del nacimiento - Catedral - Sevilla
Puerta del nacimiento - Catedral - Sevilla

Puerta del nacimiento - Catedral - Sevilla
Puerta del nacimiento - Catedral - Sevilla

PUERTA DE LA ASUNCION

Es la Puerta Principal de la Catedral, que comunica  con    la  nave  mayor.
Es  del siglo XIX,   en el que se terminaron las portadas principales del  templo,  siendo  el cardenal Cienfuegos quien promovió la ejecución de esta.
Se realizó entre 1829 y 1833, en gran parte bajo la dirección del arquitecto de la Catedral Fernando de Rosales quedando concluida a falta de la ornamentación escultórica.
Para su ornmentación de `proyectó el relieve de la Asunción para el tímpano y ochenta esculturas de santos para las jambas.En   1882   se   encarga   a   Ricardo Bellver estas esculturas , que las terminó en 1885, si bien solo se ejecutaron 39 de las 80 proyectadas, todas ellas en piedra artificial,  al  igual  que  el relieve de  las Asunción.
 
Puerta de la Asunción - Catedral - Sevilla
Puerta de la Asunción - Catedral - Sevilla


Puerta de la Asunción - Catedral - Sevilla
Puerta de la Asunción - Catedral - Sevilla


Puerta de la Asunción - Catedral - Sevilla
Puerta de la Asunción - Catedral - Sevilla

PUERTA DEL BAUTISMO
 
Esta puerta, la más próxima a la capilla bautismal, tiene en el tímpano un relieve del bautismo de Cristo, de ahí  su  nombre.
Dicho  relieve,  así como las estatuas de santos de la iglesia sevillana,  son  obra  del escultor Lorenzo Mercadante de Bretaña, realizadas  en barro cocido. Las de la parte externas representan a las santas Justa y Rufina y las de la interna a los hermanos oriundos de   Cartagena, San Leandro, San Isidoro, San Fulgencio y Santa Florentina.
Las dos figuras inferiores de la arquivolta representan a dos profetas y las otras a ancianos y ángeles. Los profetas llevan la firma de Pedro Millán, seguidor de Mercandante, por lo que se cree que las restantes también son obra del mismo.
Todas estas esculturas se debieron realizarse entre 1464 y 1467.
 
Puerta del Bautismo - Catedral - Sevilla
Puerta del Bautismo - Catedral - Sevilla


Puerta del Bautismo - Catedral - Sevilla
Puerta del Bautismo - Catedral - Sevilla
 
 PUERTA DE LA CONCEPCION 
 
Esta puerta se abre en la fachada norte, que da al Patio de los Naranjos y se comunica con el crucero.
Se  ejecutó  bajo  la  dirección del mismo arquitecto que la de San Cristóbal, entre 1895 y 1917.
En el tímpano figura la Inmaculada, San Miguel y San Juan Evangelista. En la parte superior   el   Apostolado, en el centro la figura de Cristo Rey y en los costado las figuras de cuatro mujeres. Todas estas figuras y otros temas simbólico fueron trabajadas por el escultor Adolfo López Rodríguez, con modelos de Joaquín Bilbao. También colaboró el  también  escultor Eduardo Muñoz Martínez.
 
 
Puerta de la Concepción - Catedral - Sevilla
Puerta de la Concepción - Catedral - Sevilla


Puerta de la Concepción - Catedral - Sevilla
Puerta de la Concepción - Catedral - Sevilla
 

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fuente: http://unpocodesevilla.blogspot.com.es/2014/08/puertas-entrada-catedral-de-sevilla.html